Язмалар рубрикасы буенча яңалыклар
-
Гомер буе шеш белән яшәүче Марат Юнысовны хатыны 2 баласы белән авылда ташлый [яшәү көче]
Татарстанның Дүсем авылында яшәүче Марат Юнысов сирәк чирдән интегә. Әмма ул үзен авыруга санамый, тулы тормыш белән яши. Ялгызы ике бала үстерә, авылдашларына ярдәм итә. Азатлык үзенчәлекле язмышлы ир белән очрашты, аның тормышы белән танышты.
-
Ул тиле түгел!.. [кибеттә булган хәл]
Бу гап-гади көн иде. Зур калаларның берсендә яшәүче студент кыз бала тулай торакка якын гына урнашкан кибеткә барды. Күпчелек кибетләргә хас күренеш: касса янәшәсендә сатып алучыга товарларын пакетларга урнаштырып торучы кеше басып тора. Дөрес, бу кеше башка хезмәттәшләреннән аерылып тора – егет Даун синдромы белән яши. Чире аның эшчәнлегенә бернинди дә кимчелек китерми, әмма бер сатып алучы хатын-кызга нидер ошамады...
-
Чибәр булу гына җитми. Ни кирәк тагын?
Күптән түгел Казан илкүләм тикшеренүләр технология университетының дүртенче курс студенты (КХТИ) Алинә Девятых Кытайда узган “Miss Desert International” матурлык бәйгесеннән уңыш яулап кайтты. ”Сәхнәгә очкыч урнаштырганнар иде. Без, финалистлар, нәкъ менә шуннан чыктык. Бәйге әнә шул ягы белән үзенчәлекле булды”, – ди студент.
-
Бәрәңгенең бәрәкәте – гошердә
Сентябрь – көзге муллыкның бакча-кырлардан базларга, амбарларга күчкән мәле. Бу ай өммәттәшләребез өчен көзге уңыштан гошер җыю белән дә күрекле. Башка еллардан аермалы буларак, быел Татарстан Диния нәзарәте моның төгәл көнен билгеләде: 29 сентябрьне республикабызда гошер бәйрәме дип игълан итте. Шушы уңайдан районнарга шылтыратып, сездә гошер җыю ничек оештырыла, дип кызыксындык.
-
Картлык ничәдә килә? Табиб киңәшләренә колак салыгыз
Картлыктан куркырга кирәкме? Гомер озынлыгы, картлык көннәрен сәламәт итеп үткәрү турында еш сөйләшә башладык. Бу пенсия яшенең күтәрелүенә дә бәйле булды. Әмма картлыктан күпләр курка. Авырулар, киләчәк өчен борчылу, ялгыз калу күңелгә шик кертә.
-
Ана теле: “Руль артында”. Нәрсәсе ялгыш соң?
Үткән язмада телебезнең калька, калып, штамп категорияләренә карата тел фәне мәгьлүматларын барлый башлаган идек. Дәвам иттерик. Моңарчы без мисалга башлыча сүздән ясалган калька, калып, штампларны китердек. Шул ук вакытта калыпка телнең бүтән берәмлекләренең дә (аваз, иҗек, кушымча, мөнәсәбәтлек) бирешүчән икәнен кисәтә килдек, кайберләренә мисалларны элекке язмаларда теркәштердек тә.
-
“Без көткән көнне кайтып җитте. Әмма исән түгел иде”
Казанда яшәүче Рәмзия ханым кызы үлеменнән соң акылдан шашар дәрәҗәгә җитә. Гөлназның фаҗигале төстә һәлак булуы аның тормышын икегә аера. “Моңарчы мин бер генә матурлыкны күрмичә, байлыкның кадерен белмичә яшәгәнмен икән, – ди ул. – Кызым үләр алдыннан күңелем әллә кая ашкынды. Өч көн рәттән начар йокладым. Нигәдер күз алдыма үземнең үлемем килеп торды. Җаныма тынгы тапмадым”.
-
Ана теле: Сез “Рульдә”ме? әллә “Руль артында”мы?
Сөйләмегездәге “тапталган” калып-штамп, калькаларны тоемлыйсызмы? Алардан котылу юлларын эзлисезме?
-
Кияү (тормыш язган хикәят)
– Әллә килеп тә җиттеләрме?! Сәрия, сулуы кабып, тәрәзәгә капланды. Ә анда көзнең соңгы яфракларын тузгытып җил котыра. Ишегалларын, капка төпләрен кичә генә җыештырып керделәр югыйсә. Саргайган яфраклар агачларда да калмады диярлек. Ә җилнең үз кануны. Тузгытыпмы тузгыта.
-
КӨЗГЕ ЯҢГЫРЛЫ КӨННӘРДӘ…
Көзге салкын, яңгырлы көннәрдә була торган киеренкелекле ничек бетерергә? Ничек иртәләрен елмаеп, яхшы кәеф белән уянырга һәм көнне дә шундый ук рухта уздырып җибәререгә?
-
Кем кая, ә мин – авылга!
Йортның хуҗасы, карт бабам, әле генә монда иде. Шыгырдап торган шушы арбада бер капчык бодай алып кайтты да, аны тарттырып, он итте. Аннары мунча керде. Ис тиеп, чак кына үлми калды. Әбинең сукрануына карамастан, оетып куйган куе салкын катыкны агач чиләгеннән үк чөмерде…
-
Гиннесс китабына керәбезме?
Татарстан авыл хуҗалыгы үз алдына игенчелек, терлекчелек һәм башка тармакларда елга 5 процент үсешкә ирешү бурычы куеп эшли. Ашлыкка, сөт, ит һәм авыл хуҗалыгында җитештерелгән кайбер башка продукцияләргә тиешле бәя булмау сәбәпле, быел әлеге максатка ирешү аеруча кыен булачак, ди хуҗалык җитәкчеләре.
-
Яхшы ирне ничек табасы?
Рәзинә белән Айнур көтмәгәндә генә өйләнеште. Күрше кызының очрашып йөргән егете бар икәнен белми дә идек. Әллә шуңа күрәме, туй турындагы хәбәр бөтен күрше-күләнне аптырашта калдырды. Ә аларның ничек кавышуларына хәзер дә гаҗәпләнәләр әле. Татарстанның ике читендә яшәп, телевизордагы йөгерек юлда чыккан игълан аша танышканнар. Күптән түгел генә өч бала үстерүче Рәзинә һәм Айнур Гыйләҗевлар “агач туй”ларын билгеләп узды.
-
Урамда калсам, нишләрмен? (хат эзеннән)
Галия апа Камалованы газета укучыларыбыз хәтерли булыр. Биектау районындагы Чыпчык авылында гомер итә ул. Без аның белән ике ел элек очрашкан идек. Казанда авыл хезмәтчәннәре бәйрәмендә чыгыш ясагач, Татарстан Президентының да, Дәүләт Киңәшчесенең дә, башкаларның да игътибарын җәлеп итә ул. Галия апаны эзләп табып, катлаулы язмышы турында укучыларыбызга бәян иттек. Бу юлы ул үзе ярдәм сорап мөрәҗәгать итте.
-
Ана теле: Сынландыру, сурәт, образ төшенчәләре сезгә танышмы? Алар кирәкме?
Соңгы әңгәмәбез афоризм иде. Бу төр телбизәк кеше күңелендә катлаулы бер яралу, туу процессы кичерелеп барлыкка килә. Ул, әлбәттә инде, теләсә кемдә, үзеннән-үзе барлыкка килми. Моңа “телтоемлау” дигән табигый сәләт булу зарур. Адәм баласына бу сәләтне Аллаһы, тәңре-табигать, нәсел каны бирәдер.